Thursday, June 20, 2013

感慨与不安

心理有无数的感慨与不安。

不安的是,我开始要面对一往曾经想要逃开的一切。上课,读书,学习,这些只会让我拥有更多更多的所缘,脑海里会越来越乱,离开解脱的烦恼越来越远。

我根本没有想要上进的心,这才是真正最可怕的一点。
不是没有能力把一切搞好,只是真的没有想要上进的心,因为那真的不是我想要的,不是我会享受的,更不是我会喜欢的。

很难过,因为真的没有倾诉对象,倾诉了真的也没用。

唉。。真的不知该怎么办了。

不想伤害任何人,更不想制造任何麻烦,可是再这样下去会不会制造更多麻烦?

佛陀... 我知道您已经进入涅磐了,也留下了最好的佛法给我,我更知道我应该要走最对的路,可是我现在真的不知如何是好,因为我放不下。

怎么办。:(

Saturday, January 5, 2013

Heavy Rainy Day

In myanmar, when i used to be a monk, we used to hold our arm bowl, to beg for rice along the village. Even though when it was raining, we used to practice in this way. During that time, I wont feel scare of heavy rain like now, as that time i kept only my attention to my meditation target when walking and begging for rice. Human nowaday they always live under fear, too happy, and unhappy sometimes. The up and dowm pf their emotion are always obvious. Unlike my life when I was in Myanmar, about most of the time, I feel very balance, peaceful and quiet as my mind only focus on subject using meditation method taught by my teacher Venerable Punnananda. I feel a lot appreciate to him because he had taught me the best method that can help us to hinder from suffering, temporary and permanently, which is originated or invented by our BUDDHA. I hope and I wish i could finish up the meditation lesson and attain nibbana one day.

Tuesday, October 25, 2011

悚惧


我的贪心,似乎一直在增长。
我的嗔心,似乎一直在增长。
我的痴心,似乎一直在增长。

悚惧的感觉,也似乎一直在增长。
概念法似乎越来越明显,究竟法似乎越来越模糊。

不敢太完全把自己放进虚假的概念,似乎因为已经知道了它的虚假的一面。

这似乎是一种法的承担力,但却又不敢太确定,因为这样会让自己对自己的修行感到知足,然后不再努力修行。

我不确定这一种悚惧会不会越来越模糊,会不会越来越让无明与邪见遮蔽,越来越觉得一切都是常,乐,我,净的?

大约两年修行的力量,我还在测试当中...

Thursday, July 15, 2010

巴利文字典


巴利语是佛陀用的语言,三藏(律藏、经藏、论藏)也是用巴利文记载的。
学会了巴利文之后,我们就能更明白三藏。
而学习语言,非常重要的一个工具就是字典。

这里有个非常强的电脑程序,里面包含了巴利字典和巴利文的佛教三藏。
只要双击那三藏里面的巴利字,字典就会自动帮你找意思。
除此之外,你也可以直接用那个字典来搜寻你要的巴利字的意思。


谢谢这位电脑程序作者 alobha无嗔sàdhu sàdhu sàdhu!!


愿你们早日证得涅槃!!

Friday, June 25, 2010

有感而发

“一个没有布施,持戒,禅修的人和动物其实没什么两样...”

看着一对情侣,回想起师父讲过的内容,觉得有时候人真的和动物没有什么两样... 人都在做动物也在做的事情 - 出生,找伴侣,在一起,交配,生子,找吃顾家,老,死去。

看着眼前那对情侣,突然觉得他们的心其实不是自己所能控制。他们的心与举动,其实都被他们五根(眼、耳、鼻、舌、身)所控制。突然感觉人就像一台机械,举动其实都被一些条件所控制着。

因为我们都是人,身边的人也是人,每个人都理所当然地在做人应该做的事情,玩着人应该玩的游戏,越玩越不可自拔,越玩越执着-好的也执着,不好的也执着。

就像人间的爱情,明明知道有一天会离开,却越知道越执着。
往往越执着的人,离开那一天越苦。

人生就像一个局,一个被烦恼(贪、嗔、痴)“玩弄在鼓掌之间”的局,我们都是局内人,只有佛陀的教导能够把这个局解开,就是修戒,修定,修慧。

然而,相信的有几个?愿意面对的有几个?愿意跳出来的又有几个?

Thursday, June 3, 2010

最近禅修的困难

静坐的时候,必须把眼、耳、鼻、舌、身,这五根在过去,现在,未来的所缘都断掉, 这样意门才能够专心。

在家的时候,虽然人是一个人坐在房里,一闭上眼睛, 却时常会有电脑的影子,电话讯息的声音,楼下电视的音响,朋友的笑声等等,烦恼的所缘实在太多了...常常坐了两个小时左右,就想睁开眼睛,去寻找接触贪嗔痴的所缘。

这也是为什么我们常常不能够控制自己的心的原因。我们要它这样,它偏偏要那样。尤其禅修者能够察觉到这一点,心要长时间的对一样事情保持一境性真的很不容易的。

唉,什么时候才能够完成慈悲观的功课呢...拖了太久了,一直修不上去。